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PASÁIS DE ESCRIBIR DE MAO SETUN. LEÍSTEIS LIBRO ROJO. EN ESPAÑA EN SIGLO VEINTE HABÍA FILOSOFOS QUÉ EN UNIVERSIDADES RECOMENDABAN QUÉ ESTUDIANTES SIGUIEN A MAO. LIBREPENSADORES DE QUÉ. ESTUDIANTES PARTIDISTAS DECIDIERON LLAMARSE MC.

LOS HOMBRES VOTABAN 2 VECES...

ROSA LUSEMBURGO. NO ESTABA DE ACUERDO CON LA SEGUNDA REPÚBLICA ESPAÑOLA. ES DECIR. REPÚBLICA QUÉ OTORGÓ QUÉ MUJERES POR PRIMERA VEZ VOTASEN EN ELECCIONES ESTATALES. QUÉ PASÓ. MUJERES VOTARON INFLUENCIADAS POR LA CURIA, PADRES, MARIDOS.. ES DECIR. LOS HOMBRES VOTABAN 2 18:39 18:41

RUA ERA CATEDRÁTICO 🖤❤️🖤💫

CGT. DÓNDE ESTÁIS. QUÉ HACEIS. SINDICATO DESAPARECIDO. RUA LO QUÉ QUERÍAN ERA QUEDARSE CON SIGLAS. ES DECIR. ÚNICAMENTE QUERÍAN LAS SIGLAS. ARRIBA CNT. RUA FALLECISTE. LA TIERRA TE FUE LEVE⬛🟥⬛

RUA. ANARQUISTA ANDALUZ. RUA NOS DIRIGÍA. A LOS SUPUESTOS ANARQUISTAS QUÉ PRETENDÍAN ROMPER CON CNT. EN CONGRESO DE VALENCIA. AHORA SON CGT🔥

Viva la anarquia!. Es el mas bello ideal para la armonia social. Pero la revolucion ya no es posible por los medios tradicionales. La lucha, la protesta, la revolucion, la huelga, el atentado, el boicot, la propaganda. Todo eso esta muy bien pero no nos traera la igualdad, la libertad ni la justicia. Pero hay algo que si tiene capacidad de hacerlo. Es precisamente lo que la gente esta haciendo. Es la costumbre cada vez mas extetendida de no tener hijos. Cada hijo que nace es un esclavo mas. Pero cada hijo que no nace es un explotado menos. Poco a poco, y aunque no queramos verlo,la burguesia se va quedando sin esclavos, sin obreros, sin gente a la que poder explotar, y eso a largo plazo es el fin de la explotacion. La demografia lo cambia todo y de continuar sin tener hijos a largo plazo la sociedad se va haciendo mas igualitaria y mas libre. No todo esta perdido. Es mas, con el tiempo todo estara ganado. Viva la anarquia!

De una parte de la realidad,la ideología(idea+logos)transforma esa parte en universal y de ahí está la falsedad,porque una parte no puede ser el todo.Por lo tanto todas las ideologías son falsas,como muy bien dijo Marx.

9ipo96

Abel Paz dijo lo mismo, con otras palabras en la biblioteca Arus de BCN: la transición fue contra la CNT. Ni comunistas, no socialistas y los demás, menos, pudieron soportar el mitin de Montjuic, 500.000 personas. De ahí, gambón, Scala, Martín villa, la peluca de carrillo, etc.. 🔥

Esto mismo paso en general motor en Cádiz. Estiraron la cuerda hasta que se partió. Hasta luego lucas

Podem morrer. Eu só trago vítimas. Não arriscarei o brasileiro por uma nazificação Argentina da igreja católica. Segunda vez. Não somos assim. Infelizmente, estamos fora dessa. Meu povo é tudo pra mim.

Produtos de guerra e tortura em um lugar desconhecido. Como mandar um religioso para um lugar assim?

"Las ideologías son el velo que oculta la realidad". Karl Marx

esto es buenísimo, no entiendo cómo el video no tiene muchas reproducciones, lo mejor de hoy sin duda, gracias por hacer este tipo de mezcla entre la música y la poesía, arte puro

Avda la costa noo en el nataollo comestarista

y hasta hoy es etapa del franquismo...

Aunque desde el frente libertario, algunos de manera injusta, traten a José Luis García Rúa como una suerte ecléctica de "anarco-marxista", se trata con él de un hombre de gran cultura y compromiso indeclinable con las causas anticapitalistas de claros tinetas alternativos antisistémicos y contra estatales. Mis respetos por él y a escuchar y repensar en una nueva síntesis emancipadora desde el hacer concreto en el seno de la lucha de clases. del complejo presente a subvertir.

Tu papa, Arturo, era amigo del mio, D. P. E., los 2

Mi padre y yo trabajamos en la Suzuki

Las guacharelas jajaaj

y el de "nosotras" esas gilipolleces sobran.

Y el gangoso.

Soy uno de los hijos de Jose Luis Arias, el menor, ahora tengo 12 años pero cuando mi padre murio yo solamente tenía 5 años, le echo mucho de menos🥺

Pedro José Proudhon tenía razón.

O sea, resumen: que todo lo malo de Marx era culpa de Engels jajaja

Mientras tanto destruir las armonizaciones del sistema y crear e inventar constantemente una nueva armonia ! Anarquica !

Las terrazas verdes q he visto son geniales. Mucha cosa se puede hacer. Si pueden hagan otra charlita.

nunca seremos libres en tanto en cuanto seamos antifranquistas

Por favor la canción de la primera canción si alguien la sabe. Y un abrazo a todos esos luchadores.

Admiración y respeto incalculable por luchadores como José Luis García Rúa. ¡¡ Viva la CNT !!

Eso es a lo que vienen muchas multinacionales ,llegan compran , desmontan ,y se largan , Las fabricas son riqueza ,no los pisos y no se les debería vender nada por que generalmente ,nada compran . Pero hay mucha ingeniería financiera del señor Avello , gran mafioso ,amiguete también del conde , ¡¡¡¡ menudo pelaje !!! lo siento por Asturias ,los trabajadores ,que hacían unas motos cojonudas PUCH . Lo peor es que hay quien todavía confía en las multinacionales .

Loor a José Luis!! Un abrazo desde argentina

Quedo realmente sorprendido por la ausencia de la mención de Don Antonio García-Trevijano, su papel desde la Oposición al Régimen Franquista hasta su demostrada Difamación por parte de los representantes del PSOE para excluirlo de la acción política, ya que he podido investigar la veracidad de los hechos y creo que la persona de Don Antonio es de una relevacia manifiesta en el inicio de la Transición Española como para no nombrarlo. No lo entiendo. Me parece una exposición clara y precisa en parte, pero nada objetiva. Agradecería sinceramente una opinión fundamentada, para poder entender la omisión de Don Antonio por parte de José Luis García Rúa. Realmente considera irrelevante la figura de Don Antonio Garcia-Trevijano en la Transición Española??? Ruptura Democrática y Periodo de Libertad Constituyente. Movimiento pacífico y cultural por la Libertad Política Colectiva.

ruclips.net/p/PLygqavJysUHIAj4qBym8S0mP9H1VkyeS0 Definición del anarquismo (del griego an-, y arke, contrario a la autoridad), es el nombre que se da a un principio o teoría de la vida y la conducta que concibe una sociedad sin gobierno, en que se obtiene la armonía, no por sometimiento a ley, ni obediencia a autoridad, sino por acuerdos libres establecidos entre los diversos grupos, territoriales y profesionales, libremente constituidos para la producción y el consumo, y para la satisfacción de la infinita variedad de necesidades y aspiraciones de un ser civilizado . En una sociedad desarrollada sobre estas directrices, las asociaciones voluntarias que han empezado ya a abarcar todos los campos de la actividad humana adquirirían una extensión aún mayor hasta el punto de substituir al Estado en todas sus funciones. Representarían una red entretejida, compuesta de una infinita variedad de grupos y de Federaciones de todos los tamaños y grados, locales, regionales, nacionales e internacionales, temporales o más o menos permanentes, para todos los objetivos posibles: producción, consumo e intercambio, comunicaciones , servicios sanitarios, educación, protección mutua, defensa del territorio, etcétera; y, por otra parte, para la satisfacción de un número creciente de necesidades científicas, artísticas, literarias y de relación social. Además, tal sociedad no se pretendería inmutable. Por el contrario, como sucede en todo el conjunto de la vida orgánica, derivaría ser la armonía de un ajuste y reajuste perpetuo y variable del equilibrio de la multitud de fuerzas e influencias, y este ajuste se obtendría. Dicho brevemente, si ninguna fuerza gozase de la protección especial del Estado. Si la sociedad, según esto, se organizase conforme a estos principios, no se verían las personas limitadas , en el libre ejercicio de su capacidad de trabajo productivo, por un monopolio capitalista sostenido por el Estado; ni en el ejercicio de su voluntad por miedo al castigo, o por obediencia a entidades metafísicas o a individuos que llevan ambos a la disminución de la iniciativa y al servilismo intelectual. La persona se guiaría por su propia razón, que llevaría necesariamente la huella de la acción y reacción libres de su propio yo y las concepciones éticas del medio.

Pues si un buen hombre.

Sería muy favorable que nos publiquen una transcripción de la conferencia si es que existiera.

ruclips.net/p/PLygqavJysUHIAj4qBym8S0mP9H1VkyeS0 Definición del anarquismo (del griego an-, y arke, contrario a la autoridad), es el nombre que se da a un principio o teoría de la vida y la conducta que concibe una sociedad sin gobierno, en que se obtiene la armonía, no por sometimiento a ley, ni obediencia a autoridad, sino por acuerdos libres establecidos entre los diversos grupos, territoriales y profesionales, libremente constituidos para la producción y el consumo, y para la satisfacción de la infinita variedad de necesidades y aspiraciones de un ser civilizado . En una sociedad desarrollada sobre estas directrices, las asociaciones voluntarias que han empezado ya a abarcar todos los campos de la actividad humana adquirirían una extensión aún mayor hasta el punto de substituir al Estado en todas sus funciones. Representarían una red entretejida, compuesta de una infinita variedad de grupos y de Federaciones de todos los tamaños y grados, locales, regionales, nacionales e internacionales, temporales o más o menos permanentes, para todos los objetivos posibles: producción, consumo e intercambio, comunicaciones , servicios sanitarios, educación, protección mutua, defensa del territorio, etcétera; y, por otra parte, para la satisfacción de un número creciente de necesidades científicas, artísticas, literarias y de relación social. Además, tal sociedad no se pretendería inmutable. Por el contrario, como sucede en todo el conjunto de la vida orgánica, derivaría ser la armonía de un ajuste y reajuste perpetuo y variable del equilibrio de la multitud de fuerzas e influencias, y este ajuste se obtendría. Dicho brevemente, si ninguna fuerza gozase de la protección especial del Estado. Si la sociedad, según esto, se organizase conforme a estos principios, no se vería el hombre limitado, en el libre ejercicio de su capacidad de trabajo productivo, por un monopolio capitalista sostenido por el Estado; ni en el ejercicio de su voluntad por miedo al castigo, o por obediencia a entidades metafísicas o a individuos que llevan ambos a la disminución de la iniciativa y al servilismo intelectual. El hombre se guiaría por su propia razón, que llevaría necesariamente la huella de la acción y reacción libres de su propio yo y las concepciones éticas del medio.

ruclips.net/p/PLygqavJysUHIAj4qBym8S0mP9H1VkyeS0 Definición del anarquismo (del griego an-, y arke, contrario a la autoridad), es el nombre que se da a un principio o teoría de la vida y la conducta que concibe una sociedad sin gobierno, en que se obtiene la armonía, no por sometimiento a ley, ni obediencia a autoridad, sino por acuerdos libres establecidos entre los diversos grupos, territoriales y profesionales, libremente constituidos para la producción y el consumo, y para la satisfacción de la infinita variedad de necesidades y aspiraciones de un ser civilizado . En una sociedad desarrollada sobre estas directrices, las asociaciones voluntarias que han empezado ya a abarcar todos los campos de la actividad humana adquirirían una extensión aún mayor hasta el punto de substituir al Estado en todas sus funciones. Representarían una red entretejida, compuesta de una infinita variedad de grupos y de Federaciones de todos los tamaños y grados, locales, regionales, nacionales e internacionales, temporales o más o menos permanentes, para todos los objetivos posibles: producción, consumo e intercambio, comunicaciones , servicios sanitarios, educación, protección mutua, defensa del territorio, etcétera; y, por otra parte, para la satisfacción de un número creciente de necesidades científicas, artísticas, literarias y de relación social. Además, tal sociedad no se pretendería inmutable. Por el contrario, como sucede en todo el conjunto de la vida orgánica, derivaría ser la armonía de un ajuste y reajuste perpetuo y variable del equilibrio de la multitud de fuerzas e influencias, y este ajuste se obtendría. Dicho brevemente, si ninguna fuerza gozase de la protección especial del Estado. Si la sociedad, según esto, se organizase conforme a estos principios, no se vería el hombre limitado, en el libre ejercicio de su capacidad de trabajo productivo, por un monopolio capitalista sostenido por el Estado; ni en el ejercicio de su voluntad por miedo al castigo, o por obediencia a entidades metafísicas o a individuos que llevan ambos a la disminución de la iniciativa y al servilismo intelectual. El hombre se guiaría por su propia razón, que llevaría necesariamente la huella de la acción y reacción libres de su propio yo y las concepciones éticas del medio.

Es muy poco serio, someter a al crítica, dos penadores tan sólidos, como Marx y Engels, sin hacer una sola cita, de lo que critica de lo que combate y solo limitarse a juicios medalaganarios interpretaciones de los pensadores tan sólidos, Es una exposición llena de sofismas . Todos los planteamientos, que este señor expone, son falsas exegesis, y juicios distorsionados del pensamiento marxista sin hacer repetimos, ( lo que es poco serio ) ninguna cita de esas interpretaciones que hace de Engels y Marx. Llega al colmo de poner cuñas entre estos dos pensadores , cuya vida intelectual se fundamento en la critica de la sociedad capitalista, en lo político , en lo económico y en lo filosófico. Al extremo llega de poner en dudas las ideas socialistas de Engels, Que dislate. .Engels en una de las obras del marxismo mas traducida a distintos idiomas, y mas exitosa del Socialismo Utópico al Socialismo Científico, , somete a critica todas las ideas de los socialistas utópicos, y platea con todo fundamento, la toma del poder por la clase de los obreros. para el establecimiento del socialismo.

Solo decir dos palabras, ya se que no era marxista y que era anarquista vale, pero al principio dice que el revisionista Althusser veia a la obra de Marx de dos formas distintas u antagonicas, la primera parte como ideologica y la segunda como cientifica y dice Garcia Rua no estar de acuerdo con esa opinion, pero despues aunque el va haciendo un seguimiento cronologico de la Teoria de Marx, parece que el fuese althusseriano, pues ademas de desgranar contradiciones y un recorrido cambiante desde el ser revolucionario y radical al principio a ser mas bien reformista despues y encima dice que Engels fue el que le comio el coco y le hizo cambiar (si que tengo leido que quizas al terminar el, los dos tomos el II y el III de El Capital que quizas no lo hizo del todo bien) como si Marx no hubiese sido lo suficientemente inteligente como para no caer en esa Trampa burguesa, y encima despues dice que cayo en las Redes de Hegel, pues lo que llega a decir no se si no es peor que lo que dijo el filosofo frances. Yo creo que ni Althusser ni Garcia Rua aciertan en su diagnostico, la obra de Marx habria que tomarla en conjunto como complementaria, las primeras y las ultimas, primero digamos que escribio libros filosoficos y despues de economia politica, ¿en las filosoficas no habla tanto de economia? ¿en las economicas no habla tanto de filosofia? pero tomemos por ejemplo el libro La ideologia alemana y ensamblemosla en El Capital si hay ausencia de esa vision, porque la obra esa es muy dificil y complicada de escribir y quizas y como decia Engels que no sabia tanto como Marx (sin quitarle su merito) no supo hacelo mejor, ademas de que el marxismo, no es una teoria anquilosada, mecanicista, absolutista, ortodoxa, (por eso decia Marx, que el no era marxista) de hay todos los errores y las practicas horrorosas que se llevaron a cabo, al no comprender la Teoria (o no quererla comprender) y hacer con la Praxis erronea y brutal de por ejemplo Stalin, un resurgimiento del capitalismo. Otra cosa que me llama la atencion, es que si Garcia Rua conocia tan bien la Teoria de Marx como para darse cuenta de las cosas que dice, y siendo el anarquista, es el que no se diese cuenta de que en sus ultimas obras hay un acercamiento a los planteamientos del anarquismo.

Unid@s somos mas fuertes! Unid@s somos mejores! Unid@s somos la Tercera Transformación!!!!📖

¿No podria Utopia Video incluir la Transcripcion de texto del video? Solo tiene DENUNCIAR y AÑADIR TRADUCCIONES, pero no TRANSCRIPCION (ABRIR LA TRANSCRIPCION)

5:20 aqui empieza de verdad

bueno que decir de este genio .... garcia rua descansa en paz......eres el mejor.

Alucino al ver la lucidez con la edad que tenias cuando se grabo este debate. AUTENTICO PROFESOR CON ESA CAPACIDAD DE COMUNICAR.

Eres como el buen vino nunca se pasan ...un placer. solo poniendo oido aprendes. SALUD.

un saludo libertario alla donde estes. Maximo respeto.

ignoro quien quita todass las dedicatorias...debe de ser ALGUN TRAIDOR.....O CELOSO DE TANTOS BUENAS REFLEXIONES...NO ME CANSARE DE REPETIR QUE UN SER SIN CONCIENCIA NO CUENTA EN LAS REFLEXIONES CON CONTENIDO.. SIGUES SIENDO EL HOMBRE DE PUEBLO AL QUE TODOS QUIEREN.

ERAS ..Y ERES EL MEJOR PROFESOR .NO ME CXANSO DE ESCUCHAR TUS CHARLAS QUE E XPONES PARA QUE LOS LEGOS ENTENDAMOS. QUE ES UNA BUENA POLITICA